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贡嘎
旅行攻略
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景点TOP5
雅砻风景名胜区
扎塘寺
扎羊宗溶洞
山南
打隆风光
姐德秀镇
洛扎县
塔尔岭曲德寺
哲古草原
扎央宗
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沃卡景区
从桑日县城坐车向东行70公里,就进入沃卡景区,宗喀巴大师的传记上说,宗喀巴从青海到西藏来云游时,得到了观世音菩萨的启示,说只要宗喀巴到一个人们喜爱沃德贡杰神山的地方法,他就能成为伟大的佛教弘扬者。当他来到沃德贡杰神山下时,看到了这里的人们十分崇敬,喜爱沃德贡杰神山,于是就和弟子们在这里修行,并开始了格鲁派的创立,据说沃卡这个名字就是他起的,“沃卡”就是“喜爱沃德贡杰山”的意思。
沃卡是桑日县一个半农半牧的区域,从广意上讲,它包括方园近60公里的地区,从狭意上讲,是指沃卡宗附近南北10公里宽、东西20公里长的地区,它以原沃卡宗为中心,平均海拔在3700米以上。东西走向的沃德贡杰山挺拔在沃卡宗南面,其主峰尤如一把刺向蓝天的宝剑,终年白雪皑皑,十分秀丽,在阳光下总是银光闪闪,它的海拔高度为5998米。在一条东西走向的低矮山梁西端,就是雄伟的沃卡宗遗址,距沃德贡杰神山约5公里,山梁南面是上质肥沃的良田,北面是水草丰盛的草原,这片美丽富饶是土地孕育着沃卡勤劳善良的人们。人们在这里改造着自然,大自然也把自己的厚爱献给人们。大自然给予沃卡人民最好的礼物就是这里的水。
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扎塘寺
扎塘寺是在西藏佛教“后宏期”(十世纪后叶,佛教在藏区复兴,是谓“后宏期”佛教)开始不久的1081年创建,位于县政府所在地。扎塘寺原名“阿丹扎塘寺”,意为五有扎塘寺。五有是相对桑耶寺而言,即桑那寺不具有这些东西。所谓“五有”,一是扎塘寺主殿(即祖拉康)底层转经回廊的宽度,比桑耶寺的多一弓(宽0.9米);二是中层转经回廊绘有千佛像壁画;三是底层象征龙王卓思坚,四是中层象征南工月杰钦;五是上层象征药王热互拉。由此看来,扎塘寺在建筑过程中,还是吸收了不少桑耶寺的建筑风格。扎塘寺的整个建筑布局,是按照佛教密宗的曼陀罗建造而成,即所谓“坛城”。扎塘寺是西藏较早的建筑之一,别具风格的壁画,除在同期的夏鲁寺残存外,其它地区还没有发现。这些珍贵的历史文物,对研究西藏早期的壁画、外来影响、服饰等有极高的参考价值。
地址: 位于扎朗县政府所在地
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扎羊宗溶洞
位于扎囊县阿扎村扎羊宗山,主峰海拔4500米,半腰为溶洞分布区,传说莲花生大师曾在此修行。扎羊宗溶洞有三个朝南的洞口,其中两洞相通,最大一洞深约13米,宽11米,高约15米,面阔100平方米。洞内曾设佛堂和经堂,并遗有精美壁画。现有新修佛堂一间,洞外还有四僧舍、一厨房。大洞以西位于峭壁之上的洞即为莲花生等的修行洞,该洞较小,有一通道与洞口相连。洞内有天然钟乳石等,状似佛灯,叩石有清脆的声响。再往西40余米是第三洞,洞深约55米,亦有钟乳石等等。
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姐德秀镇
从曲水大桥向东走36公里,或出贡嘎机场东行不足10公里,就到了贡嘎县城所在地吉雄。贡嘎机场地处该县甲竹林乡境内。 贡嘎县面积2288平方公里,总人口近4.4万。贡,为上方、上部之意;嘎,意为白色。这个县有两个去处最有名,一个是藏传佛教宁玛派名寺——多吉札寺,另一个是西藏最有名的“邦典之乡”——姐德秀。 多吉札寺宁玛派在前藏的主寺和大道场,历史悠久,1717年被蒙古准噶尔部尽毁,重建于1718年。该寺僧人以弘传“北藏”为主,并传承“三素尔”典籍。寺主转世承袭。该寺地处江北,在昌果乡境内的勇宗山上,交通不便。 姐德秀镇在贡嘎县城以东16公里处,位于去泽当的公路旁。在藏语中,“杰德”意为口齿伶俐,“秀”是表示下方、下部的方位词。交通方便,风景秀丽,气候宜人,是民族手工艺产品邦典的主要产地,有“邦典之乡”的美称。 邦典就是西藏藏族妇女腰间围的彩色围腰,十分美丽,深受藏族妇女喜爱,同时也是旅游爱好者的热门货。在西藏,织造邦典已有500余年的历史,姐德秀出产的邦典色彩艳丽、经久不衰、耐磨耐洗,久负盛名,当地的大部分人家都会这门手艺。姐德秀围裙一般需经过洗毛、晒毛、梳毛、捻线(细捻为经,粗捻为纬)、上织机织图、着色、浆染、揉搓、褪洗、晾晒等工序而成。图案花色和产品类型多样,以供少女、中老年妇女及平时、节日不同之需。也多种多样。产品不仅在藏区为抢手货,而且还远销尼泊尔、印度、不丹以及西欧等地。姐德秀镇建起了邦典厂,能生产20多个品种。
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青朴修行地
在藏民心中,来到桑耶寺而没到青朴,就等于没来转经,所以一般来桑耶寺后都会去青朴修行地。青朴修行地位于桑耶寺东北15km处,海拔4200m,传说青朴大山里曾有108座修行山洞、108座天葬台和108处神泉,不少远道而来的苦修者在此潜心修行,其规模相当于一个小村。因为有不顾清苦、艰辛的修行者在此聚居,很多藏族人都将这里视为圣地。青朴海拔较高,徒步前往有些费力,可乘桑耶寺往返青朴的班车。另外去青朴最好自带食物和水,山上没有饭馆。
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